فی العصر الفیکتوری ، یُنظر إلى فلات المرأة على أنها  الکارثة التی تدمر السعادة المحلیة وتعرض للخطر الأساس الذی تقوم علیه الحیاة الاجتماعیة.  تعکس هذه النظرة ، فی أحد جوانبها ، الخوف الحافز من القوة الجنسیة الأنثویة وقدرتها على إغواء الرجال من عاداتهم الاجتماعیة والأعراف الاجتماعیة ، لکنها تکشف أیضًا عن الأهمیة الکبرى التی یعلقها الفیکتوریون على المرأة ودورها.  فی المنزل وفی المجتمع ککل.  بالنسبة إلى ثیرم ، فإن المنزل لیس سوى ملاذ صغیر حیث یمکن للإنسان أن یجد الحرب والراحة ، ولکنه أیضًا معبد مقدس یخزن القیم الروحیة والأخلاقیة التی تخلصه من هموم الحیاة ویدرک شوقه (  1).  إذا کان المنزل عبارة عن معبد ، فإن الزوجة هی کاهنته التی تجعله مشرقاً ، وسخیفاً ، ومریحاً ومبهجاً.  ومن هنا یصبح الولاء الجنسی للزوج فضیلة علیا والزنا أبشع الذنوب / 2).  وغنی عن القول أن سقوط المرأة أصبح رعبًا اجتماعیًا ، لأنه یزعج تافوک ، لیس فقط على المرأة نفسها ، ولکن أیضًا فی منزلها ومجتمعها.