هدفنا - فی بحثنا المتواضع هذا - هو إحصاء الجذور اللغویة فی معجم "المحیط فی اللغة "للصاحب بن عباد (385هـ)، ودراستها؛ لذا وسمناه ((الْجُذُورُ اللُّغَوِیَّةُ فی مُعْجَمِ (المُحیط فی اللُّغةِ) للصَّاحبِ بنِ عباد إحْصَاءٌ ودِرَاسَةٌ وموازنةٌ)). وقد استندنا فی إحصائنا إلى الاستقراء الدقیق والتام لهذا المعجم الکبیر، وبعد أن أعاننا الله وحققنا ماعقدنا العزم على تحقیقه، أجرینا دراسة تحلیلیة وصفیة وازنا من خلالها بین الجذور اللغویة للمحیط والجذور اللغویة لستة معجمات عربیة هی: "کتاب العین" للخلیل بن أحمد الفراهیدی (ت175هـ)، و"جمهرة اللغة" لابن درید (ت321هـ)، و"تهذیب اللغة"للأزهری (ت370هـ)، و"الصحاح" للجوهری (ت حدود400هـ)، و"أساس البلاغة" للزمخشری (ت538هـ)، و"لسان العرب"لابن منظور (ت711هـ).
وکان غرضنا من هذه الموازنة بیان حجم المواد اللغویة التی اشتمل علیها هذا المعجم، والتعرف على منهجه فی عرضها وشرحها، للتحقق من قدرة المؤلف على إحاطته باللغة، بما یدل على ذلک عنوانه، وبما أراد مؤلفه له أن یکون محیطاً باللغة، ولبیان مسألة التأثر والتأثیر بین المعجمات العربیة فی حقب تاریخیة متباینة، ومن ثم لکشف مدى التشابه والتخالف فیما بینها، وبیان سبب ذلک کله.
فهذا جهدٌ متواضع توخینا فیه الدقة والأمانة، ولم نبخل بجهد ولم نتوانَ عن کل ما یخدم هذا البحث مما تیسر لنا لیکون إضافة جدیدة إلى الدراسات المعجمیة، فإن کنا قد أصبنا المبتغى فذلک ما کنا نبغی، وإن أخفقنا فحسبنا أنا سلکنا فیه بعض خُطىً خدمةً للغتنا العربیةِ المقدسة ممثلةً بکلام الله سبحانه وتعالى، وهی سرُّ السماء فی الدنیا والآخرة.