تعدُّد أوجه الإعراب ظاهرةٌ معروفةٌ فی النَّحو العربی؛ إذ تهدفُ إلى تجلّی سِعَةِ العَربیَّة وثرائِها واستیعَابِها للعَدید من المعانی فی اللَفظَة الواحِدة, وتُرکز هذه الدراسة على بیان أثر الاختلاف بین النَّحویین فی الأوجه الإعرابیة للمرفوعات بأخذ رأی الأزهری ثُمَّ عرضِه على المُعرِبین من الشرَّاح کالمکّودی, والصّبان, والأشمونی, والشّاطبی, والمُرادی, مع إجراء دراسة موازنة بین الأوجه الإعرابیة بُغْیَة الوصول إلى الرّأی الأرجَح فی توجیه اللفظة وإعراب الکلمة, ویعالجُ البحث قضیة  تعدد أوجه الإعراب فی نَظْم ألفیة ابن مالک وأسبابه؛ إذ یُعدُّ أَوَّل دراسة التفتت إلى دراسة متن منظوم من ناحیة الإعراب، وتبیَّن من خلال الدراسة أنَّ المرفوعات فی نظم الألفیة تحتمل توجیهات إعرابیة عدَّة, قد تکون بین المرفوعات وحدها مثل: (المبتدأ والخبر), و(المبتدأ ونائب الفاعل), أو قد تکون بین المرفوعات وغیرها مثل: (المبتدأ والمفعول به), و(المبتدأ والحال), و(المبتدأ والعطف), وغیرها.